正确读六爻,其实易经并不难

摘 要

说易经不难其实有点昧良心了,但也是要看想学到什么程度,并且用什么方法去学。 我认为对于大多数对易经比较感兴趣的,却苦苦无法入门的人来说,

  说易经不难其实有点昧良心了,但也是要看想学到什么程度,并且用什么方法去学。
  我认为对于大多数对易经比较感兴趣的,却苦苦无法入门的人来说,不要再强调易经的崇高地位和奥秘精深的微言大义了,不如直接来点干货。其实易经的根本就是六十四卦,而每一卦都是由六爻堆叠而来,所以只要掌握六爻的正确解读方法和规律,那么就会知道卦辞爻辞为什么那么写,从而生出深入探究的兴趣。
  
  六爻分为初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、上爻,初学的时候不要被这高深莫测的图形和艰深晦涩的爻辞所吓倒,其实六爻就是世间一切万事万物的六个不同的阶段,平时只要是有一点留心生活,就会发现有很多对照。
  比如说人从出生到成长的六个阶段,初爻与胚胎状态对照,二爻与孩童时代对照,三爻与成家立业时对照,四爻与不惑之年对照,五爻与知命境界时的对照,上爻与隐退归宿之后的对照。
  还有许许多多的事物发展都可以对照,那么这样一总结,我们可以发现,从初爻到上爻不正是事物产生、发展、成长、壮大、强盛、衰落的整个过程吗?
  
  进一步来解释,
  初爻象征着起始,一切事物的初生状态,这一状态有时甚至比较隐晦,难以察觉,存在的变数也比较多,对于未来的发展也很难明确判断。
  二爻象征着特征的显现,这个阶段的事物能够有了明显区别于其他事物的独特特征,可以轻易的与其他事物区分开来。
  三爻象征着通畅,发展比较顺风顺水,前因明确可以一定程度上预测后果了。
  四爻象征着大转变的到来,可以进行决定性的安排。
  五爻象征着成果,事物的发展有了结果,或是强盛或是衰颓,也预示了很快结束。
  上爻象征着终结,真正的到了最后的归宿阶段,事物发展终了。
  
  如果按照这种思路,我们可以再回过头看乾卦,应该就可以了解为何初九潜龙,九二见龙,九三惕龙,九四跃龙,九五飞龙,上九亢龙了,同样的其他卦也可以依此对照爻辞解读。
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每日百科之十二生肖生源之星宿说:人将黄道与赤道附近的恒星分为“二十八星宿”。二十八宿也分别代表一种动物。古代将周天等分十二分,用十二支表示,而十二支配属生肖,生肖与二十八星宿存在对应关系。明代大学士王鏊认为,二十八种动物配属二十八星宿,并“以七曜统之”,成“女土蝠,虚日鼠,危月燕,子也”的格局。清代李长卿在《松霞馆赘言》认为,二十八宿配动物“即前十二属加一倍者也“,“亢金龙,辰官也,角木蛟附焉。蛟,龙类也”,体现十二生肖为基础凑齐二十八种星宿动物。但该说难免有附会,二八星宿配动物的记载要晚于十二生肖。
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