六爻卦的深层次看法

摘 要

注:这是一个高人断的卦我很欣赏。不像有些人给人断卦夸夸其谈说的嘴都起白沫,结果断的客户直摇头人家不接受。因为他是在背诵前清年间的卦条子歌

  注:这是一个高人断的卦我很欣赏。不像有些人给人断卦夸夸其谈说的嘴都起白沫,结果断的客户直摇头人家不接受。因为他是在背诵前清年间的卦条子歌诀,能断对吗?时代在发展、易学在不断进步,我们既遵古法又要不拘泥于古法,灵活变通来断好现代卦才是学易之道。我研易与实战预测则主张按照用神、动、变爻、世爻间的合、冲、刑、害、生、克制化关系来推断,所以不论是六爻、四柱、手面相、姓名策划学及风水环境调理经常会出现意想不到的奇迹,受益匪浅。所以,此高人之论“六爻妙断必杀技”很符合我意。故在此转发给学易路径不畅,实践断卦屡屡出错还不知所以然的同道们。望珍惜学习之,以利于提高自己的实战技术水平,这样于己与客户都有益处!
  太极分层思维
  一元之初,是为太极,太极而分两仪,两仪生四象,四象而生八卦,八卦而生万物。我们知道,预测之所以能成卦,是因为,不动不立,动则必立,心有所动,为太极始立,开始转动,也就是六爻卦的出现,为一。随着时空、时间、地点运动变化,而打破阴阳平衡,成为信息网络的交叉点,我们由此切入进入思维的太极点,为一生二,也就是在这个代表太极的卦团里,包括着的上下两个卦,是为两仪;而每个单卦有三个爻,上下组成六个爻,这六个爻,分出前后左右,就是四象,四象即出,则以八卦去类化万物,提取预测的信息,为生万物,这是顺卦的过程。从相反的角度观察推演,世间万事万物,全息概括于八卦,分成八大类别,这八大类,又入于五行之中,每种五行均有两种属性,即阳和阴,所以,归类后,又成为阴阳两仪的属性,阴阳是一个统一体,只有阴阳平衡,才百病不犯,是完整的,就如一个人,一但阴阳失衡,必有病灾,必有事发生,而平衡后,则合而归于心,是为太极,人与天地自然合一,产生共振的磁场效应,在这种作用中,就引入了一个概念,就是六爻的思维概念。
  拿到一个卦时,用什么方法入卦,从那里开始断卦,是我们要解决的首要问题。一个卦,就是一个太极。不要把它看成是一个简单的平面,它是一个可园可方的太极,它是一栋楼房,里面分成多个房间,每个房间里住着了不同的人,装了不同的东西。六爻即出,它们相互连结,并不是孤立的,而是互相作用,构成整个楼房的主要框架,当我们审一个卦时,不要急着去看卦里有什么,房子里有什么,而是先从大的,根本的方面入手,去研究卦的结构。买一住宅,这好比是用神,此时看的,不能只看这个用神怎么样,不能只看它的房间装修得漂亮不漂亮,先要看楼的外观结构是不是合理,新旧的程度怎么样,整体还能经受多少年的风雨,有了初步的了解,才能进一步看它里面的结构。事如此,看卦也如此,当我们拿到一个卦时,不要急于去看它的六爻和六亲,不是去找它的用神,而是先从审整个卦开始,对卦有一个初步的,整体性的思维和了解。
  如:“天地否”卦,它出自乾宫,整个卦具有金的属性,如果生于春,为不得气。这是一栋旧楼,那么,它给我们初步的印象就是,组成整个楼的每一个房间,都在这个旧楼大的背景下和前提下。而组成六爻的上下两卦,则是一栋楼的两个单元。六爻就是各个住户了。由此,我们知道了,当一个卦摆在你面前时,首先看的,不是单个的爻,而是整个卦是不是得气,得气为环境好,有利于其中各卦爻的发展与生存,就如一个国家,整个国家战火纷飞,那么这里的居民也不会好到哪里,当然,卦中的某个爻,可能得到日月的生助,很旺,不受它的限制,这好比是一个军火商,战火越猛,他越发财一样。其次,看整个卦是不是合理,是不是别扭。当然,这也是一个太极,是卦的太极,如《大过》卦,卦一出,给人的印象就不好,大过,是犯了大的差错,那么,构成整个错误的每一个爻,又会怎么样呢,这里,有坚持正义的,有犯大错的,在整个背景下,才好分析,如同办一个案子,是因为有了案子,这个案子大不大,是什么性质,需要动用什么力量,有了初步的了解,才能派什么样的力量去查。至于从何入手,从那根线入手,则是进一步分析卦爻的事。
  第三,再看爻的结构。爻不是我们通常所说的,只是一个太极点,实际上,爻是一个团,太极团,一个爻,它代表了很多的东西,你能用一个点把它概括住么?如某人测经济官司,父爻持世,它代表求测的一方,同时,它也代表诉状,它还代表以世为中心的我方环境,根据具体的卦,它代表的可能还有很多,你能说,它是一个点么,如果只是一个点,没有团的认识,你又怎么能展开一卦多断?
  第四,寻找各爻间的联系,这点也是关键的一点,单个爻是一个气团,一个太极,与各爻之间又形成新的太极,神爻不乱发,每卦中的六个爻,它们之间是互有联系的,各代表不同的意义,当你测一件事的时候,通过它们,你才能摸到一条线,或几线,这就如路径,通过这些线,指向一个共同的点,就是事物的终结点。通过由大及小,由重到轻的分层占断,使卦的思路清晰地呈献。
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