注《六爻占测天时.国运》(1)

摘 要

注六爻占测天时国运 天有不测风云,人有旦夕祸福。阴暗晴暑,天道之常,水旱兵灾,年时之变。欲决祸福于一年,须审吉凶于八卦,术数学家老师注解

  注六爻占测天时国运
  天有不测风云,人有旦夕祸福。阴暗晴暑,天道之常,水旱兵灾,年时之变。欲决祸福于一年,须审吉凶于八卦,术数学家老师注解经典《六爻占测天时》
  
  初观万物,莫居死绝之乡;
  六爻一共分为六个爻位,最下面的称作初爻,占测天时,初爻代表万物,一切万民依恃,赖以生存之物,初爻如果休囚死绝又逢耗泄,则贫败无常,民不聊生,居无定所,食不果腹,衣不蔽体。
  察群黎,吉在旺生之地。
  二爻为万民,宜生旺而有制,休囚而有帮扶,则万民安居乐业,民心稳定,民风淳朴,民安而和乐。
  三言府县官僚,凶地则征科必迫;
  三爻代表府县官僚,如三爻休囚死墓,再逢克制,则府衙横征暴敛,刮地三尺。
  四论朝廷宰相,冲身则巡警无私。
  四爻专论朝廷宰相,为百官之首,四爻旺而有制,弱而有帮,则政治必安,法治必明。
  五为君上之爻,六为昊天之位。
  五爻为君位,为皇帝之位,如果五爻安静,旺弱适宜,制化有功,则为万民敬仰之君,为国而谋,心系黎民之王;上六为第六爻位,此为天之位,现在称作自然规律,佛说的因果,老师注解为金(万物规则与规律)六爻安静而旺弱制化适宜者,国泰民安,风调雨顺。以上为六个爻位论国运,只做学术参研。
  应亦为天,克世则天心不顺;
  世爻为百姓,应爻为天,如果世爻旺相有力,应爻发动生助世爻,世爻应凶;世爻休囚无气,应爻发动泄耗世爻,世爻应凶;此则天下民心不正,世风日下,贫败即将到来。
  世还为地,逢空则人物多灾。
  世爻又为万物,如果旺而有帮,弱而有制,则为世爻为空,此应黎民百姓多灾多难,大地万物无收。
  (空,老师注这里原文指的是空亡,空亡以日建而定,空亡源于六十花甲子的六旬,宇宙万有,物质不灭,物有循环往复,所以空亡定义为空无是不正确的,古代空字是代表万物实有的意思,可以查阅古代说文解字)六爻百科:六爻成卦的方法也较多,在高手处更是随意而为。如:金钱起卦,以蓍草起卦,声音起卦,名字起卦,方位起卦等等,凡成有数,尽皆可为。起了卦能做什么?我们依照成卦的显示,从象理数占上入手,依爻与爻间的生克制化就能占卜天地人间任何事物了。以现代科学观点来看,此种占卜未免有些迷信,但从文化角度,仍然是古代主观唯物主义哲学的一朵奇葩。
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