周易六爻预测的准确度有多高?六爻预测为什么会准?

摘 要

六爻占卜之法,是以“六十四卦”中的爻来分析,所占之事的吉凶成败的,而其分析方法,也就是其理论的基础点是卦中之爻的旺衰判断,只有对旺衰掌握

  六爻占卜之法,是以“六十四卦”中的爻来分析,所占之事的吉凶成败的,而其分析方法,也就是其理论的基础点是卦中之爻的旺衰判断,只有对旺衰掌握的准确,才能更好的进入下一阶段的分析,如果某一个学习都不能很好的掌握卦爻的旺衰,而只用一些技巧性的东西或是背别人总结出来的断语,那他对卦的理解只能是停留在很低的水平里。那么,一个卦中之爻的旺衰如何去分析呢?其实就是卦中各部分信息提取起到了关键的作用。
  一个卦起出来这后,如欲解之,最先进行的就是“取用神”,如果这一点弄不清楚,以后的什么思路,什么分析就根本谈不上。所以取用神是很重要的,用取用神,也就是要在本卦中找出一个中心点,并依据这个中心点展开分析,从而达到解卦的目的。
  用神是我们要占卜之事的代表,是卦的中心点,也是我们分析一个卦的入手点,取用神的方法在《基础篇》中已经简单的论述过了,这里只强调一点,取用神要以六亲为主,只有在六亲无法分析出来时,才去参考其它的因素,来取用。
  那么,我们如何取用神呢?首先,是“命题”的分析,所谓的“命题”就是所要占问的事情,一般情况,所问卜者都会把所要占问的事情说清楚,但有时说的越清楚反而越容易被其所迷,所以占卜者要仔细的分析这个命题。
  六爻预测为什么会准?
  在周易预测过程中,客户六爻预测事情的时候,常有客户问我,你就让我这么随便扔硬币起卦,能准吗?我如果一会再起一个卦,肯定和现在不一样,这个怎么解释呢?
  第一:六爻预测是周易算命的一个分支,发展到现在,其理论是经得住实践检验的,准不准,是事实说话,不是我说准就准;
  第二:任何周易算命,乃至世界上其它的预测方式,其方法都是随机的,奇门、六壬、梅花乃至生辰八字都是随机的(生辰八字每个人的出生时辰看似固定,实际上更是随机,时辰不一样,命运都完全不一样,所以生辰八字也是随机的);
  第三:六爻预测的原理是取自周易中猝然相遇谓之机,自然符合之为神,就是我们说的神机妙算,在六爻预测中就是,随机的铜钱正反面组合成卦象,恰恰符合客户所问的事情,这就是神机,就是神奇,预测师从中提取需要的信息就可以了。
  举一个简单的例子:
  比如你正在过绿灯人行横道,一个醉酒的司机开车把你撞伤了,如果你不在这个时间过绿灯,如果这个司机当天没出门,又或者这个司机没醉酒,这个事情就不会发生,但恰恰几种因素集合到一起,猝然相遇,导致了这个车祸的发生,在平常人看来,这个人很倒霉,但在六爻占卜、八字算命和大六壬预测中,都可以很清晰的反映此人会有这个灾,并且可以推算出准确的时间,所以看似随机的卦象,通过心灵感应传递到铜钱上,进而反映到卦象上,预测师就是根据卦象推算吉凶的。
  
  卦在什么情况下会失灵?
  周易第四卦《蒙》卦有一句爻辞:再三渎,渎则不告,当客户问卦为什么会不准的时候,多数预测师用这条理由来解释,意思为一而再,再而三的问卦,亵渎神灵,导致卦显示信息不准确,产生卦失灵的感觉。
  同一件事情,是否可以多次问卦这个问题,在六爻古籍《增删卜易》中,野鹤老人就曾指出,当卦显示信息很明确的时候,不要再占卜,如果得到的卦象模糊,是可以再占一次的,或者隔天再占,但绝对不可主观性的不想接受卦的结果,而一而再,再而三的起卦,以求卦象如自己所愿。
  在古人的世界观中,从来都是人天合一的朴素辩证理念,天地人三界中,人身本身就是一个宇宙的浓缩模型,具有发射或者接受信息的功能,预测实际上就是接受宇宙信息,再通过周易的特殊方式以卦象显示,但人又像一个魔法师,接受信息是需要消耗魔法值的,当魔法值没有的时候,恐怕接受不到信息,如果勉强接受信息(多次问卦),此时信息就会失真,尤其当第一次成功的接受到信息了(卦象清晰),却因为结果不如意,或者别的原因,主观性性的不认可卦的结果,再次起卦,此时相当于一个电视机,已经找准频道了,却又换了频道,导致答非所问,卦失灵。
  六爻问卦适合测什么?
  什么时候遇到对的人?
  问卦测正缘会告诉你大概什么时候能够遇到,对方的性格特征,来自什么方位,什么职业,什么方式遇到, 以及你们在一起后的相处模式是怎么样的?还会给你建议告诉你该怎么做,朝着什么方向去做,让你能更好更快的遇到他。
留言与评论(共有 0 条评论)
   
验证码: